والنيسابوري بهامش الطبري 26 : 49 ونور الثقلين 5 : 52 ومجمع البيان 9 : 118 والبداية والنهاية 4 : 168 و 175 وأبو الفتوح 5 : 104 والبرهان 4 : 193 والمصنف لعبد الرزاق 5 : 337 و 338 والكافي 8 : 326 ومرآة العقول 26 : 444 ( 1 ) وأعيان الشيعة 1 : 269 ونشأة الدولة الاسلامية : 296 عن جمع وزاد المعاد لابن القيم 2 : 125 والتاج 4 : 399 وسيرة النبي ( صلى الله عليه وآله ) لإسحاق بن محمد الهمداني قاضي ابرقوه : 411 وراجع المنتظم 3 : 269 . والوثائق السياسية : 77 / 11 عن جمع ممن قدمناه ( وعن سيرة ابن إسحاق ترجمتها الفارسية والجاحظ الرسالة العثمانية : 70 وإعجاز القرآن للباقلاني : 64 ط مصر سنة 1315 وإمتاع الأسماع للمقريزي 1 : 297 والوفاء لابن الجوزي : 698 وسيرة الطبري رواية البكري فصل الحديبية مخطوطة اياصوفيا . ثم قال : قابل شرح السيد الكبير للسرخسي 4 : 61 والمبسوط للسرخسي : 30 و 169 وإرشاد الساري للقسطلاني 8 : 158 وكتاب الشروط للطحاوي 1 : 4 و 5 وانظر كايتاني 6 : 34 واشپرنكر 3 : 246 ) .

--> ( 1 ) أشار إلى الكتاب كل مؤرخ ومحدث ذكر القصة ، فلا نطيل بذكرها وراجع المعيار والموازنة : 200 والمفصل 8 : 98 و 99 و 135 وحياة الصحابة 1 : 131 والارشاد للمفيد رحمه الله تعالى : 54 و 55 والمناقب لابن شهرآشوب 1 : 73 و 203 و 2 : 24 و 3 : 184 وثقات ابن حبان 1 : 300 وسنن الدارمي 2 : 237 ومسند أحمد 1 : 342 و 3 : 268 و 4 : 86 و 325 والبخاري 3 : 241 و 246 و 4 : 126 و 5 : 180 وتهذيب تاريخ ابن عساكر 7 : 134 ومسلم 3 : 1409 - 1411 واليعقوبي 2 : 45 و 179 وكنز العمال 10 : 307 و 313 والسنن الكبرى للبيهقي 8 : 179 و 180 و 9 : 226 وابن أبي شيبة 14 : 435 و 438 و 439 و 449 وصبح الأعشى 6 : 358 و 359 والقرطبي 16 : 275 وابن أبي الحديد 10 : 258 و 12 : 59 و 17 : 257 والبحار 18 : 62 و 20 : 335 و 357 و 327 ومجمع الزوائد 6 : 145 و 136 وكشف الغمة 1 : 210 وفتوح البلدان : 49 وأدب الاملاء والاستملاء : 12 والمستدرك للحاكم 2 : 461 ودلائل النبوة للبيهقي 4 : 105 و 145 والأخبار الطوال : 194 وتأريخ دمشق 3 ( من فضائل أمير المؤمنين ( عليه السلام ) ) : 151 - 157 والعمدة لابن بطريق : 325 و 326 والطبقات 2 / ق 1 : 74 .